Kuka puolustaisi graffiti-taidetta?
Helsingissä on käynnissä Töhryfest, joka toimii vastajuhlana Stop Töhryille projektin 10 vuotisjuhlille.
Stop Töhryille projektia on aivan syystä kritisoitu. Nollatoleranssi rinnastaa kaikki töhryt ja graffititaiteen yhdeksi.
Mutta niin tekevät projektin vastustajatkin. Töhryjä puolustetaan väittäen niitä graffiti taiteeksi. Jokainen tagi ja töhry on muka graffiti taidetta.
Onko tämä muka samaa tasoa kuin tämä?
Todelliset garffiti ovat taidetta. Niitä huolisin koska tahansa Helsingin katukuvaan. En vain muista, koska olen Suomessa nähnyt viimeksi graffiti taidetta. Kauemmin siitä on kuin Stop Töhryt projekti on ollut käynnissä. Mulkoministeri taitaa olla viimeisin jonka muistan.
Graffitit kaipaisivat puolustajan, joka ei vaadi oikeutta töhriä ja sotkea Helsinkiä. Puolustajan joka ei organisoi mielenosoitusta jossa heitellään poliisia pulloilla ja maalipanoksilla.
Kyyninen ihminen voisi väittää Stop Töhryt projektin johtoa Töhryfestin järjestämisestä. Voisiko Stop Töhryt projekti nimittäin toivoa parempaa mainosta toiminnalleen?
Mutta kuka ottaisi ajaakseen graffititaiteen puolustamisen?
Piditkö tästä kirjoituksesta? Näytä se!
En oikein ymmärrä sitä ajatusta, että yhteiskunnan pitäisi lahjoittaa taiteilijoille paikan mihin maalata. Kai yhteiskunta sitten lahjoittaa muille taiteilijoilla kankaat jne.? Hakekoot graffititaiteilijat apurahoja ja kustantakoot itse seinänsä. Toki heiltä voidaan myös ostaa teoksia, jos vaan halutaan ja jos niille on tarvetta.
Minustakin tuntuu, että tässä varsinaissa riidassa, joka äityi tänään isompaan mittakaavaan, kumpikin osa puoli oikoo asioita hyvin reippaasti.
En ymmärrä näitä yleisten tilojen sotkijoiden puolustajia. Rappiotaidetta, siinä kaikki.
Tässä Stop Töhryille-ilmiössä on kyse paljon muustakin - kuten esimerkiksi siitä, että kaupungin virkamies määrittelee ominpäin mikä on kulttuuria ja mikä ei, suosii väkivaltaista vartijafirmaa sekä edellisen kanssa kytköksissä olevaa seinien pesijää, pesettää syrjäisiä tunneleita ja hylättyjä rakennuksia jne jne.
Hankkeeseen on kulutettu virkamiesten toimesta miljoonia rahaa, eikä sen puolesta ole esitetty yhtäkään vedenpitävää todistetta - esimerkiksi Hesarissa ollut tagien vuosittain laskettu määrä kuulostaa todella epämääräiseltä. Ja tietenkin projektin alussa mukaan on laskettu kaikki, kymmenien vuosien aikana kertyneet töhryt ja oikeat taideteokset.
Tutustukaa esimerkiksi Kulosaaren meluaitaan ja mitä siihen tilatuille laillisille, hienoille maalauksille kävi. Ei näin. Ei kuulosta mielestäni demokratialta.
Itse en pidä moottoriurheilusta saati sitten ampuma-aselajeista, mutta ymmärrän että oma mielipiteeni ei edusta koko yhteiskuntaa. Niinpä minulle on täysin ok rakentaa verorahoilla myös näiden lajien suorituspaikkoja. Samaa suvaitsevaisuutta toivoisin myös urbaania kulttuuria kohtaan.
Se täytyy kyllä sanoa että Kuliksen metroaita oli maalattuna paljon esteettisempi kuin nyt. Mutta seiniin puumerkkinsä (tägi?) töhertäjiä en ymmärrä enkä niitten puolustelijoita.
KUKAAN ei ole puolustanut tägejä tai niiden töhertäjiä koskaan missään. Mistä kummasta tämä ajatus aina sikiää kun puhutaan graffititaiteesta? Miten vaikeaa se voi olla erottaa tahallinen sotkeminen ja ihan jopa tilauksesta tehty taide?
Itse graffititaiteilijatkaan, joiden teokset surullisen usein joutuvat töhrityiksi tai poistetuiksi, eivät arvosta tägeilyä ja räkänokkien spreijailua yleisillä paikoilla.
Usko jo. Kiltti.
Lukaiskaapa nuorisorikollisten hyyssääjät tämä:
http://kullervokalervonpoika.wordpress.com/2008/09/17/tavallisia-ihmisia/
Tunnistatteko itsenne kirjoituksesta?

Kommentoi 12 kommenttia